|
ВИРТУАЛЬНАЯ РЕТРО ФОНОТЕКА Музей Истории Советской Массовой песни
Главная
|
|
Эра потребления... Не читайте этого, а если вдруг прочтёте, то не говорите, что не хотели читать!
|
|
Здравствуйте. С вами снова я и осмелюсь я поговорить сегодня не об истории и не о музыке, а о том, кто же мы есть такие и как же нам жить дальше… Замечу попутно, что явление диссидентства (в смысле подспудной тяги к пренебрежению социалистическими идеалами) в Советской Стране было хорошо развито всегда. Чем суровее с ним пытались бороться соответствующие организации, тем больше оно укоренялось, проникая в повседневную жизнь. И отнюдь не последней причиной этого является странная тяга людей к тому, что бы делать именно то, что им делать запрещают. Почему бы это? - задумался я однажды. Ну, взять хотя бы тот же пресловутый джаз. Музыка как музыка, и не более того. Да слушали бы его на здоровье, просто в качестве «можно послушать». И никакой Сталин не стал бы его запрещать, если бы иным меломалам (не опечатка) под звуки этих музык не начинали бы грезится призрачные сцены сладкой заморской жизни. Признаемся себе, ведь правда же, слушали западный джаз, а думали… уж точно не о долге перед Советским народом. И тихо смаковали, что можем слушать; в то время, как соседи за стенкой – нет. Казалось бы, странное дело, ведь и сегодня, в наш «век фантастической свободы», в наших общественных и юридических нормах существует довольно много ограничений, которые никого, в общем, не удивляют. И многие из них наказуемы не только в общественно-моральном, но и в юридическом порядке. Например - «не убей», «не кради», не обманывай ближнего своего, не мочись в подъезде, который моет старушка-пенсионерка. И ни у кого не возникает мыслей оспаривать справедливости этих традиционных общественных догм. И, тем не менее, сегодня, как и много лет тому назад, в безбрежном океане еще неокрепших, подверженных влиянию сквозняков, головок героев нашего времени нет-нет, да и колыхнется, пробежит дерзкий, достойный пера классика, вопросец: «тварь ли я дрожащая или тоже право имею» - помочиться, например, там, где мне (а может даже и другим) это запрещено. И ответ их прям - «Мы молоды – нам можно! И отнюдь не по причине того, что туалет нам «недоступен». Мы имеют право, потому что нам уже рассказали главное (по телевизору, например, или в родной гимназии) - что сегодня наше время, время наших новых возможностей. И хозяева сегодня – мы!». В наше «новое» время идеологом нового устройства жизни может стать каждый, кто имеет деньги раскрутить пошлый телевизионный ролик. Сверх этого ничего не понадобится. Смазливые девчонки, сверкающие пятками на телеэкранах, сладострастно провозглашают нам новые постулаты теперешнего жизнеустройства - «БЕРИ от жизни ВСЕ», «НАСЛАЖДАЙСЯ» «испытай БЛАЖЕНСТВО» «получай УДОВОЛЬСТВИЕ» (К детям внимание особое – их кумиры – писклявые телепузики и другие уроды). Делают они это вовсе не из бескорыстной любви к человечеству – ведь за удовольствия всегда нужно платить. За удовольствие смотреть на них мы уже заплатили. Но им этого мало. «Сегодня жизнь выбирает тебя», - соблазняют они тех, кто пока еще молод и пока еще способен платить по их счетам – «так бери ее, пока можешь». Простые формулы, методично внедряемые в сознание наших сограждан (словно в эксперименте на лабораторных мышах) и умело сочетаемые с эксплуатацией жизненного опыта многих поколений убедительно аргументируют: хватай, а то убежит. Не успеешь ты - успеет твой сосед, и тогда тебе уже не достанется. И ведь это работает, многие, озверев, берут, и как берут. Берут все, что только можно и где только можно. И запросы тут совсем уже не те, что у переживших репрессии, коллективизацию, войну, борьбу с природой, голод и бог знает что еще бабушек и дедушек, копивших на сберкнижках деньги для детей и внуков, запасавших для них соль и конфеты-подушечки в стеклянных банках, а ныне лишь вдумчиво качающих головой, слушая, как усмехается в ответ любимое ими молодое поколение. Поколение, для которого они строили прекрасный коммунизм, поколение, которое непременно станет счастливее и радостнее, чем были они... Глупость – не порок, а нормальная детская болезнь. Нельзя упрекать поколение старших за то, что они жили иначе, чем теперь живем мы, за то, что они «упустили свои шансы» на хорошую жизнь. Каждому из нас, рано или поздно, станет стыдно за это! Ведь они жили для нас, каждый день приближая эру справедливости! Ведь все, что мы получаем от жизни сегодня, мы обменяли на то, что было создано ими для нас вчера. А создано ими было немало и было это не таким уж никчемным, коль скоро с нами так лихо разменялись. Посмотрим, тем временем, что же взамен на наши исторические духовные ценности способна предложить текущая система ценностей, за господство которой почти каждый из нас по простоте и неискушенности еще недавно ратовал. Традиционно в России хорошо работали не за деньги. Раньше большинство из нас отличало спокойное отношение к деньгам, которые никогда не рассматривались нами, в отличие от западного человека, как непреложный атрибут существования, без которого последнее невозможно. И движущей силой были отнюдь не деньги. У нас работали хорошо потому, что работать иначе было просто нельзя. Несмотря на тягу к проявлению мещанства, для подавляющего большинства людей деньги у нас всегда были средством, причем далеко не решающим. И в Советское время социалистическая система распределения предлагала людям другие, по-своему менее развитые, схемы реализации потребностей. Роль и место денег четко обозначалась в произведениях литературы и искусства. Даже в сказках. Во все времена детские сказки - это своего рода первые учебники жизни для самых маленьких. Взять хоть старый советский мультфильм "Цветик-семицветик", где добрая волшебница говорит девочке, просящей о помощи "денег у меня нет, да и не в деньгах счастье". Вспомните и не советскую даже сказку "Снежная королева", где коммерции-советник обрушил свой гнев на хозяйку, категорически отказавшуюся продать ему розы за деньги. Сегодня же нас успешно убеждают, что это было неправильно, и больше никогда такого уже не будет. Пожалуй, да - такого уже никогда не будет – нет, вероятно, таких людей, которые бы выдержали этого натиска.
Деньги во всем цивилизованном мире давно уже стали мерилом отношения между людьми. Неужели и тут мы станем искать пример для подражания. Коль скоро нас так убеждают в том, что все наши жизненные устремления могут быть так запросто переведены в рублевый и долларовый эквивалент, то позвольте банальный вопрос – сколько же будет стоить то, что бесплатно по определению? Человеческая жизнь, например... Не означает ли это, что каждый из наших еще не родившихся детей уже сегодня стал должником тех, кто имеет право устанавливать правила? Наивные советские люди, очертя голову бежавшие когда-то от "совка" в надежде обрести столь желанную возможность выбора с удивлением обнаружили, что этот выбор очень многим оказался просто не по карману. Иные хотели даже, как прежде, в райком партии пожаловаться – за свои права вступиться, а поздно – оказалось, что не представляем мы теперь интереса с платежной точки зрения. Так что делайте выводы относительно того, какие виды на нас имеют идеологи современных ценностей. Почему столь безнаказанным в современном мире, «просвещенном и цивилизованном», остается насаждение в наше общественное сознание этой подлинно преступной и уродливой потребительской психологии; извлечение сверхприбылей из эксплуатации самых примитивных и вульгарных человеческих инстинктов. Так уж случилось, что я уже вырос и заставить меня поверить на слово в невероятные вещи довольно трудно. Почему же так настойчиво продолжают убеждают нас в том, какими мы именно мы и должны стать в ходе нашего эволюционного развития, чему должны соответствовать. Сегодня таких уже большинство, а всем оставшимся нужно поторапливаться, поскольку количество мест ограничено. Кто же они, эти монстры, которые хотят сделать таким наше новое общественное сознание, наши будущие поколения. Неужели они живут среди нас, неужели у них есть семьи, дети, которые когда-то тоже станут большими? На заре перестройки многие странные вещи, происходившие с Россией и удивлявшие ее жителей, было принято списывать на непонимание нами существа человеческой природы. Дескать, не знали мы ее раньше, игнорировали ее потребности долгие годы, оттого и жили не так хорошо, как все остальные. Но ясности это не внесло, многие и теперь спрашивают - что же такого-то было в природе человека, что же так сильно не давало житья некоторым нашим согражданам. А ответ то, видимо, простой и читали мы его давным-давно еще в школьном учебнике по биологии. Мне думается, что природа человека, это то, что в ходе эволюции досталось ему в наследство от представителей животного мира. Вот только на вопрос о том, что делать с этим наследством - каждое время и каждый народ должны отвечать сами…
А пока НЕ ЗАБУДЬТЕ ВЫКЛЮЧИТЬ ТЕЛЕВИЗОР. Впереди новое время. А в завершении напомню текст одной детской, обратите внимание, именно - детской, песенки, которую, когда-то разучивал с классом на уроке пения. Вот честно скажу, тогда я плохо понимал то, о чем в ней пелось. Помню только смутное ощущение плохо неосознаваемых обязательств, которые взрослые зачем-то переложили на меня вместе с чувством причастности к судьбе завтрашнего дня. Сегодня, уже имея в руках советские детские песенники, своего рода - первоисточники, я уже хорошо понимаю, о чем мы тогда пели. Как это могло бы прозвучать сегодня? Впрочем, это уже совсем другая история... Подготовлено к публикации в 2002 году.
|
